A n�be vezet� �t

Hogy meg�rts�k, hogyan jutottunk az orgazmuszavarra panaszkod�, arctalan levelek erdej�nek vil�g�ba, a szexu�lis frusztr�ci� soha nem l�tott form�j�nak megtapasztal�s�hoz, r�viden ki kell tekinten�nk arra az �tra, ami ide vezetett, de legal�bbis az elm�lt �vtizedek v�ltoz�saira. Azt hihetn�nk, a hatvanas �vek el�tt, a szexu�lis forradalom el�tt a szexu�lis �let szinte nem is l�tezett, korl�tolt �s szem�rmes form�ban folyt. Persze a val�s�gban az embereket nem kell er�szakosan, hivatalos oktat�sokon nevelni a szex �lvezet�re, �gy a XX. sz�zad �vtizedeinek forradalmi v�ltoz�sa ink�bb abban rejlik, hogy a legmag�nabb mag�n�gy - persze egyes sz�m harmadik szem�lyben, biztons�gos t�vols�got ad� orvosi nyelvezettel - lassan megbesz�lhet�v�, s k�s�bb kibesz�lhet�v� is v�lt. A szex egyre �tfog�bb kutat�sok t�rgya lett, s a n�i szexualit�s is a figyelem k�zpontj�ba ker�lt - igaz, kisebb-nagyobb buktat�kon �s zs�kutc�kon kereszt�l jutottunk el a mai tud�sszintre, mikor  a testi m�k�d�seket tekintve viszonylagos pontoss�ggal meg tudjuk mondani, mi j�tsz�dik le egy f�rfi �s egy n� szervezet�ben szeretkez�s k�zben, de k�l�n�sk�pp akkor, amikor orgazmusuk van.

A n�i orgazmus k�rd�sk�re az�rt bizonyult d�nt� fontoss�g�nak, mert az, ami a f�rfiakn�l l�tv�nyos jelens�gek k�z�tt megy v�gbe, azaz az orgazmust jellemz�en (de nem sz�ks�gszer�en) mag�ml�s k�s�ri, addig a n�i �lvezet nehezen megfigyelhet�, megk�rd�jelezhet�, intenzit�s�t �s min�s�g�t tekintve sz�les sk�l�n mozg� jelens�g, aminek testben rejl� kulcs�t sok�ig kerest�k-kutatt�k. No persze ez sem volt olyan egyszer� kezdetben, hisz az �vsz�zadok �ta szexu�lisan elnyomott �s elfojtott n�knek hirtelen laborat�riumi k�r�lm�nyek k�z�tt kellett volna orgazmusokat produk�lniuk. Az els� - t�bbnyire elm�leti s�kon mozg� - fejteget�sek a XX. sz�zad elej�n kezdtek megjelenni, s nem kellett sokat v�rni Freud eml�kezetes munk�ss�g�ig sem.

Egyre t�bben v�lasztott�k kutat�suk t�rgy�v� a szexualit�st, Havelock Ellis �s Stanley Hall, k�s�bb Kinsey, majd Masters �s Johnson, csak hogy a legjelent�sebb neveket eml�ts�k. B�r eredm�nyeik sok szempontb�l t�lhaladottak �s nem egyszer a mai napig vitatottak, a k�z �rdekl�d�se, a besz�lget�si terep megteremt�se k�ts�gbevonhatatlanul pozit�v eredm�ny. A szexre ir�nyul� vizsg�latok nem mellesleg pedig elvezettek egy fontos ponthoz, a csikl�hoz, �s ezzel kiszabadult fogs�g�b�l a n�k szexu�lis �lvezet�nek k�rd�se. A n�k ezek szerint legal�bb annyira kedvelhetik a szexet, mint a f�rfiak, hisz nekik is van erre specializ�l�dott szeglet test�kben. A felszabadul�s mellett azonban egy sokkal lassabban �s m�lyebben h�z�d� er� is hatni kezdett, ez pedig nem m�s, mint az orgazmuscentrikuss�g, az orgazmus mindenek felett �ll� fontoss�g�nak csapd�ja.

Mi az orgazmus?

A maga megfogalmazhatatlans�g�ban elvileg mindny�jan tudjuk, mir�l besz�l�nk, b�r �tadni nagyon nehezen tudn�nk azt. Szubjekt�v, m�s tudat�llapotban meg�lt �lm�ny szavakkal t�rt�n� le�r�sa szinte lehetetlen, nem v�letlen�l foglalkoznak sokszor - a szerelemhez hasonl�an - zen�szek, k�pz�m�v�szek az �tadhatatlan �tad�s�val. �s nem v�letlen, hogy egyetlen fog�dz�nk �s meghat�roz�sunk is a tudom�ny vil�g�b�l ered, a tudom�ny�b�l, amit�l mindenre magyar�zatot v�runk, s ami, mint fent l�ttuk, neki is esett az orgazmus szigor� vizsg�lat�nak. Ennek �rtelm�ben az orgazmus nem m�s, mint fokoz�d� szexu�lis izgalom hat�s�ra a nemi szervek k�rny�k�re t�dul� nagy mennyis�g� v�r, minek fesz�t�s�t egy id� ut�n a test k�ptelen kezelni, �gy a v�r hirtelen, heves izom�sszeh�z�d�sok k�s�ret�ben vissza�ramlik a test egy�b r�szei fel�.

Ehhez j�rul n�mi pulzusemelked�s, szapora l�gz�s �s egy�b testi t�netek, mint az arcp�r, b�rp�r. Persze tudjuk, nem ez az, amit�l az orgazmus t�bb mint egy t�sszent�s, r�ad�sul szinte napr�l napra fedez�nk fel �jabb �s �jabb orgazmusfajt�kat. A Szex- �s P�rkapcsolati Akad�mia szerint ezek hivatalosan a k�vetkez�k: csikl�orgazmus, h�velyi orgazmus, G-pont orgazmus, prosztataorgazmus, eg�sz testre kiterjed� orgazmus �s az U-pont orgazmus, azaz a h�gycs�v�n kereszt�l �t�lhet� �r�m. M�g ha meg is tudn�nk adni mindezek pontos defin�ci�j�t, semmire sem menn�nk vele, ugyanis nem a k�l�nb�z� pontokt�l �s foltokt�l lesz a szex az, ami.  De akkor mit�l?

Szexu�lis b�lcsess�g�nk fel�leszt�se sz�ks�ges ahhoz, hogy v�laszolhassunk a k�rd�sre, mi�rt v�gyjuk annyira ezt a kontrollvesztett �lm�nyt - �s egy�ltal�n, mi�rt is szeretj�k a szexet? A testis�ghez val� mai viszonyunk �rtelm�ben e kett�, a j� szex �s az orgazmus szorosan �sszef�ggnek. Mi�rt is ne tenn�k? Kor�bban bebizonyosodott, hogy mindk�t nem egyar�nt k�pes a szex �lvezet�re, a n�k e szempontb�l is egyenjog�ak h�t, nemhogy k�pesek r�, de egyenesen j�r nekik az el�lvez�s. Aki erre k�ptelen, kudarcot vallott, szexualit�sa nem m�k�dik rendesen, nem �p ember, nem t�k�letes n�, s a f�rfi, akinek a cs�csra kellett volna juttatnia, hasonl�k�ppen - ha nem m�g ink�bb - b�n�s. Az �let minden ter�let�n sikerorient�ltak vagyunk, a munk��rt p�nzt kapunk, ha j�k vagyunk benne, elismer�st. P�nz�nk�rt javakat kapunk, csupa k�zzelfoghat� jutalmat. Ha betegek vagyunk, gy�gyszerrel kezelj�k a bajt, az eredm�ny l�tv�nyos. A szex cs�csa az orgazmus, a katarzis ebben rejlik, ez�rt dolgozunk, n�lk�le c�ltalann� v�lna a szexu�lis egy�ttl�t.

Mit is akarunk?

Nem �ll sz�nd�kunkban az emberi kapcsolatok fontoss�g�t hangs�lyozni, a k�t ember �sszefon�d�s�nak misztikus volt�t sem rekl�mozzuk. De t�ny, hogy a szex �r�me eg�sz m�shol keresend�, nem a v�r ide-oda �raml�sa az, ami az �lm�ny jav�t adja, s sz�v�nk m�ly�n tudjuk ezt j�l. Szenved�lyesen k�vetj�k a keleti kult�r�k t�pl�lkoz�si, �letvezet�si szok�sait, eur�pai �let�nkre adapt�ljuk filoz�fi�jukat, �letszem�lelt�ket, �m szexu�lis b�lcsess�g�kkel szem�rmesen foglalkozunk. A keletiek tudt�k, a szex eg�szs�g. A test, a l�lek �s a szellem eg�szs�ge, �gy �pp olyan t�k�letes �s m�v�szi szintre fejlesztett�k a testis�get is, mint b�rmely m�s fontos vonatkoz�s�t mindennapi l�t�nknek. Gondoljunk a p�rnak�nyvekre, a taoista szexu�lis �tra, a g�s�kra, de az is el�g, ha egy pillant�st vet�nk szexhez val� mai hozz��ll�sukra.